01我們常常被灌輸這樣的道理 ：「親君子，遠小人。」

很少有人告訴你，小人源自哪里，如何改變小人，甚至可以和小人做朋友。

《菜根譚》里說：「操履要嚴明，心氣要和易，毋過激而犯蜂蠆之毒。」

以上這句話的意思是說，做人，要一身正氣，并且不能過分偏激，觸怒小人。

事實上，很多小人，也是有優點的，在某些方面，他也能幫助到你。你要是一直和小人站在對立面、一直仇視，那麼你就會被小人傷害，并不可取。

「身正不怕影子斜」，人與人交往，既能互相感染，也能「出淤泥而不染」，關鍵在于你如何取舍。

從現實生活來分析，真正厲害的人，可以從以下幾個方面，「結交小人」。

02 第一，「觀察小人」：發現小人的劣跡，警示自己；發現小人的長處，接納、學習。

孔子說過：「見賢思齊焉；見不賢而內自省也。」

一個人要進步，有兩種方法。一是虛心向講道德、有文化的人學習，認真求教。二是站在惡毒的人的對立面， 「以人為鏡」，反思自己的過錯，避免自己犯「和對方一樣」的錯誤。

在人生路上，我們常常會看一些「警示」的標語、圖像等。

比方說：一人偷盜，家庭蒙羞。因為知道偷盜的后果，因此我們不去做偷盜的事情。 這就是「小人」的陰暗面，指引了我們一個光明的方向。

有一段時間，廣西南寧的周立齊，因為偷盜，被帶到派出所。他說了一句「打工是不可能打工的，這輩子都不可能打工」，迅速走紅。

之后，他認真悔過，并且通過努力勞動，改變了家庭面貌，成為了社會的正面人物。他「現身說法」，告訴大家，要如何改變命運，不要沉迷于「小人」的世界。

從周立齊身上，既可以領悟到「偷盜是錯誤」的道理，也能領悟到「悔過是善良」的道理。正面和反面，都有長處。

古人說：「 成也蕭何，敗也蕭何。」這句話，倒過來看，就變成了「失敗的人，只要努力，就可以成功」的意思。 只是很多人，在錯誤的方向，一錯再錯；普通的人，不愿意接納小人，從而缺少了一面「鏡子」。

03 第二，「幫助小人」：用真情去感化小人，幫他悔過自新，成就自己的「大義」。

蘇東坡寫過一段文字：「歷觀自古奇偉之士，如周處、戴淵之流，皆出于群盜，改惡修善，不害為賢。」

晉朝時，周處橫行鄉里，當地人都把他當成禍害。有人對他說：「你真的很有本事，為什麼不去水里制服蛟龍呢？為什麼不去山里制服猛虎呢？你要是為民除害，就是大功一件啊。」

周處打敗了蛟龍和老虎。當地人召開慶功宴。在宴會上，他才知道，「老虎、蛟龍、他本人」，被視為「三害」。因此，他悔過自新，投靠了吳郡的名仕 陸機、陸云，後來成為了平西將軍。

戴淵年輕的時候，放蕩不羈，當地人避之不及。後來受到陸機推薦，做了沁水縣令。歷任前將軍、尚書、中護軍等職。

當我們給周處、戴淵鼓掌的時候，更應該看到陸機、陸云的善舉。

陸云說 ：「古人貴朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰。」

一個人只要不是罪大惡極，那就還可以幫一把，只是這樣的幫助太少了。如果你能做到的話，就是很厲害的人了。

老師幫助了學生，因此得到了「桃李滿天下」的贊美；園丁幫助了花朵，因此園丁有了善良的標簽。

人心都是肉長的，如果有足夠的溫暖，就能被感化。

04 第三，「善用小人」：抓住人性的弱點，加以利用，小人就能在「無意之中」幫助到你。

「天下熙熙，皆為利來。」能夠變成小人的人，都是為了利益，只是他們獲取利益的方法錯了。君子也需要利益，只是獲取的方法是道義的，并且能夠把利益分給窮苦的人，成就了自己的仁義。

卡耐基在《人性的弱點》里寫道：「世界上唯一能影響他人的方法，就是談論他所要的，而且還要告訴他，如何才能得到他所要的。」

讓別人得到了想要的東西，那麼你也會得到想要的東西。這樣做，本質上就是利用人性的弱點。

看過一個故事：一個農人，家里的鴨子都是散養的，導致鄰居家門口，很臟。兩家人為此鬧了幾次。

有一段時間，鄰居早晚都抱著一把青草；手里還拿著鴨蛋。他對村里人說：「山窩里，有大量的嫩草，可以喂牛；家門口常常會撿到鴨蛋， 每天都有兩件喜事，真好。」

後來，鴨子住進了山窩；家門口變得干凈了。

有時候，威逼不行，那就利誘。

「暗示效應」告訴我們，只要暗示對方可以得到某種好處，對方就會順著你的想法去做。因此，你就變成了真正的贏家。

05在大家都討厭小人的環境中，如果你能夠幫助小人，并且從小人身上獲取好處，你就是「鶴立雞群」的人，厲害的樣子，呼之欲出。

古人說：「人見利而不見害， 魚見食而不見鉤。」

我們犯這樣的錯誤：因為利益，忘記道德；因為傷害，忘記美好；因為幸福，忘記禍害......顧此失彼。

以后，要多方面去觀察一個人，從多種角度去分析一個人，最大限度地寬容和幫助人。

要懂得，玫瑰有刺——欲聞花香，必耐其刺。

社會上，既然無法避開小人，那就主動面對小人。