生活中，每個人都需要得到關心。

但是我們更要明白，有的關心，是虛情假意的，背后隱藏著不可告人的東西，需要主動遠離。

劉伯溫在寓言故事里，說了這樣一個觀點：人們關心蠶，非常用心養蠶，其本質是為了得到蠶吐出的絲。這是利益驅使的「關心」。與此同時，蠶也因此能繁衍后代，保全種族。

當然，我們在社會上混，需要主動適應「價值交換」。

認真觀察一番，我們就會發現，身邊的熟人，會假借「關心」來傷害你，和價值沒有什麼關系，其壞心眼，不言而喻。

01

關心你的傷口，讓你多次揭開傷疤給大家看。

人有了傷口，就要馬上「塵封」起來，這樣的話，很快就能愈合。如果一次次揭開傷口，就會很痛苦，也無法愈合。

有一個叫祥林嫂的寡婦，被迫嫁給了賀老六。

屋漏偏逢連夜雨，厄運專找苦命人。

兒子遇到了狼，丈夫也病死了，生活再次跌落到低谷。

很多人關心祥林嫂，一次次打聽「兒子怎麼死的，人生怎麼這麼苦」，悲催的故事，讓人們津津樂道，也有人陪著掉幾滴眼淚。但人們聽膩了故事之后，就開始厭惡了。

假如你的手背有一道傷口，每次遇到熟人，都會被問：「傷口是怎麼來的？」

你不得不解釋一遍。 在解釋的過程中，你會把傷口背后的痛苦，再一次回憶起來。如果回憶的次數多了，痛苦就永遠都不能放下。

如果你的傷口，在臉上，還經常被人關心。你大概會厭惡自己的臉，卻不得不去照鏡子，審視自己的臉。或者為了不讓人「關心」，去做美容，花一大筆錢。

最可怕的是，有的人以知道你的傷口為榮耀，認為這樣做，是真正和你走得很近，成為了朋友。

作家三毛說：「不要去看那個傷口，它有一天會結疤的，疤痕不褪，可它不會再痛。」

真正靠譜的人，會看到你的傷口，但是不會詢問。

02

關心你家的丑聞，當面表示感同身受，背后到處傳播。

好事不出門，壞事傳千里。這樣的規律，讓我們不得不防。

《笑林廣記》有一個故事。

有一個很窮的男人，常常對妻子說，很想找一個小妾。

妻子說：「你靠什麼吃飯呢？靠什麼找小妾呢？」

過了幾天，男人從熟人那里借來銀子，告訴妻子：「我有錢了。」

妻子一把搶過錢，說：「你把錢給我吧，我做你的小妾。」

男人頓悟，那些愿意借錢給他的人，其實是讓他鬧笑話，或者是想辦法敲詐自己，太惡心了。表面上，他們是贊同找小妾的，實際目的卻不敢想象。

《水滸傳》里的潘金蓮，聯合第三者——西門慶，傷害了丈夫武大郎。鄰居知道是怎麼回事，但是沒有說出來，反而安慰潘金蓮

把丑事當成好事，當成感同身受的事，會讓你有一點快樂的感覺，似乎找到了知音。其實他們只是想深入挖掘丑事的真相，或者讓丑事變得更丑，演變成很多的版本，然后廣而告之。

小說家菲爾丁說：「風流韻事與丑聞是品茶聊天時的最佳話題。」

丑的東西，人們喜歡傳播。而你作為丑事的主角，越被關心，越會煩惱。這就是熟人想要看到的效果。

03

關心你的面子，讓你做一些「死要面子活受罪」的事情。

看過魯迅必須的阿Q，我想了很久，為什麼他會做出一些出格的舉動，不以為恥，反以為榮。

現在，我發現阿Q本人不一定愿意這樣做，而是身邊的人在暗示、慫恿他這樣做。因為他做了一些奇葩的事情，身邊的人不僅不阻止，還為他喝彩。

比方說，他遇到小尼姑，就走上前，吐一口唾沫，還去摸人家的頭皮，說：「禿兒，怏回去。」

當小尼姑反抗時，阿Q高興地說：「和尚動得，我動不得？」

從正常思維來判斷，旁邊的人應該阻止阿Q的「惡行」，畢竟是搗亂秩序，有傷風化。但是旁邊的人，卻哄堂大笑，反而助長了阿Q的「囂張」。

當一個人對面子有了錯誤的判斷時，人生就會錯得離譜。

放到現實生活來分析：一個體制內的人，因為收入太少，想要去做副業——跑摩的。身邊的人卻說，太丟臉了，做副業和身份不符合。

勞動是最美的，也沒有高低貴賤。可是身邊的人，卻抓住面子不放，寧愿挨餓，也不要降低身份去賺錢。

真正關心你的人，會讓你放下面子，努力賺錢養家；放下面子，努力做一個正義的人。

一旦有人糾纏你的面子不放，常常鼓勵你去做「死要面子」的事情，就是心眼很壞，動機不純。

04

遇到心眼不好的熟人，應該怎麼辦呢？他們在關心你的時候，應該如何躲過呢？

最好是，和他們保持距離，什麼都不要說。當然，你還得學會察言觀色，早點知道他們的「目的」，而不是被虛假的關心，蒙住了眼睛。

對于追著你詢問和關心的人，就應該保持沉默，或者一句話就帶過去了。還可以轉移話題，讓對方無趣。

作家羅蘭說：「在努力耕耘的過程中，不必去關心別人的冷眼或喝采，而只要自己盡力而為。」

堂堂正正做人，不關心錯誤的事情，不揭露別人的傷疤，是我們應有的自律。

人與人交往，心好了，人才貴，情才真。